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THE SPIRITUAL FACTOR 
Essay of: 
Claudio Alfredo Salgado S. Sweden 1995-2008 “…and you will know THE TRUTH, and the truth will set you free.” 
The book of Wisdom (Part Two) 
Wisdom sought is Wisdom found.  
6: 12-25  
"Wisdom is brilliant, she never fades.  
By those who love her, she is readily seen, by those who seek her, she
  is readily found.  
She anticipates those who desire her by making herself known first.  
Whoever gets up early to seek her will have no trouble but will find
  her sitting at the door.  
Meditating on her is understanding in its perfect form, and anyone
  keeping awake for her will soon be free from care.  
For she herself searches everywhere for those who are worthy of her,
  benevolently appearing to them on their ways, anticipating their every
  thought.  
For wisdom begins with the sincere desire for instruction, care for
  instruction means loving her, loving her means keeping her laws, attention to
  her laws guarantees incorruptibility, and incorruptibility brings us near to
  God; the desire for wisdom thus leads to sovereignty.  
If then thrones and sceptres delight you, monarchs of the nations,
  honour Wisdom, so that you may reign forever."  
Solomon proposes to describe Wisdom.  
"What Wisdom is and how she was born, I shall now explain; I shall
  hide no mysteries from you, but shall follow her steps from the outset of her
  origin, setting out what we know of her in full light,  
without departing from the truth.  
Blighting envy is not the companion for me, for envy has nothing in
  common with Wisdom.  
In the greatest number of wise men lies the world's salvation, in a
  sagacious king the stability of a people.  
Learn, therefore, from my words; the gain will be yours".  
We are now in the heart of which the wisdom is in specific. This will
  help us to understand the meaning of the term spirit and its importance, in
  conformity to the fact that the wisdom is a spiritual gift. The wisdom is the
  contrary to envies and the knowledge, although as in the case of soul and the
  spirit, we have still  enormous
  difficulties to understand the difference between wisdom and knowledge. 
   
The basic and elementary difference rest in the fact that wisdom is
  conscious and the knowledge the opposite, that is to say, the unconscious.
  The unconscious is the one that urges us to look for knowledge. Nobody looks
  for what already has but what the one still needs to know. The one that has
  wisdom does not need to continue looking for, because he already has the
  security of what it wanted to know. Another form to understand the difference
  in convincing terms is using the word: experience. The wisdom is of by itself
  accumulated experience, whereas the knowledge is direct related to the lack
  of experience.   
Wise person is not that one that has more knowledge, but that one with
  more experience.   
I have chosen those two words - envies and knowledge-, like specific
  representation of the two human tendencies more characteristics, that are
  opposed to the magnificent and intelligent typical structure of the nature or
  the creation. With the use of these two, the human beings only have created a
  tremendous disorganisation in the entire reality.   
There is no human resource, with the exception of the spirit, that can
  help us to rectify our own being and in totally harmony with the whole
  nature. Because the one that maintains everything, not in chaos but in an
  incomparable order is of spiritual origin and has the wisdom like one of the
  elementary resources to his disposition.  
Eulogy of Wisdom  
7 : 22-30.-  
"For within her is a spirit intelligent, holy, unique, manifold,
  subtle, mobile, incisive, unsullied, lucid, invulnerable, benevolent, shrewd,
  irresistible, beneficent, friendly to human beings, steadfast, dependable,
  unperturbed, almighty, all-surveying, penetrating all intelligent, pure and
  most subtle spirits.  
For Wisdom is quicker to move than any motion; she is so pure, she
  pervades and permeates all things.  
She is a breath of the power of God, pure emanation of the glory of the
  Almighty; so nothing impure can find its way into her.  
For she is a reflection of the eternal light, untarnished mirror of
  God's active power, and image of his goodness.  
Although she is alone, she can do everything; herself unchanging, she
  renews the world, and generation after generation, passing into holy souls,
  she makes them into God's friends and prophets;  
for God loves only those who dwell with Wisdom.  
She is indeed more splendid than the sun, she outshines all the
  constellations; compared with light, she takes first place, for light must
  yield to night, but against Wisdom evil cannot prevail". 
Observe the comparison that is made here between the Wisdom and evil,
  and in addition, the confirmation that is added as far as the sovereignty of
  this gift of God, in relation to the "the most subtle of all the wild
  beasts that God had created ". As I have expressed it from the
  beginning, exists an intimate relation between those three terms that also in
  this essay we are used quite often. They are:  
                                          God
  ««              
  »» Spirit 
  ««             
  »»   Life  
The wisdom can be added to these like a species of attribute in common.
  In this form we can obtain a greater and a better perspective on the absolute
  reality in which we participate and that by no way can we aspire "to
  understand it" to fullness, from the point of view of our human reason.
  Since we never have wanted to accept the hierarchy of these in the reality
  and the constituent order of everything what exists. On this and much more it
  treats now in the text that comes. 
Indictment of idolatry: the deification of nature  
13: 1-9. -  
"Yes, naturally stupid are all who are unaware of God,                                    1
  God  
and who, from good things seen,  
have not been able to discover
  Him-who-is,                                                   2
  Him who is  
or, by studying the works, have not recognised the Artificer.                           3
  The Artificer  
Fire, however, or wind, or the swift air,  
the sphere of the stars, impetuous water, heaven's lamps,  
are what they have held to be the gods who govern the world.  
If, charmed by their beauty, they have taken these for gods,  
let them know how much the Master of these excels
  them,                              4
  The Master  
since it was the very source of beauty that created them.  
And if they have been impressed by their power and energy,  
let them deduce from these how much mightier  
is he that has formed them,  
since through the grandeur and beauty of the creatures  
we may, by analogy, contemplate their
  Author.                                                5
  Author  
Small blame, however, attaches to them, for perhaps they go astray only
  in their search for God and their eagerness to find him; familiar with his
  works, they investigate them and fall victim to appearances, seeking so much
  beauty.  
But even so, they have no excuse: if they are capable of acquiring
  enough knowledge  
to be able to investigate the world, how have they been so slow to find
  its Master?"  
Origin of the cult of idols  
14 : 12-14.-  
"The idea of making idols was the origin of fornication, their
  discovery corrupted life.  
They did not exist at the beginning, they will not exist for ever;
  human vanity brought them into the world, and a quick end is therefore
  reserved for them".  
The consequences of idolatry 
14: 22-30. -       
"It is not enough, however, for them to have such misconceptions
  about God; for, living in the fierce warfare of ignorance, they call these
  terrible evils peace.  
With their child-murdering rites, their occult mysteries, or their
  furious orgies with outlandish customs,  
they no longer retain any purity in their lives or their marriages, one
  treacherously murdering another or wronging him by adultery.  
Everywhere a welter of blood and murder, theft and fraud, corruption,
  treachery, riot, perjury,  
disturbance of decent people, forgetfulness of favours, pollution of
  souls, sins against nature,  
disorder in marriage, adultery and debauchery.  
For the worship of idols with no name is the beginning, cause, and end
  of every evil.  
For these people either carry their merrymaking to the point of frenzy,
  or they prophesy what is not true, or they live wicked lives, or they perjure
  themselves without hesitation; since they put their trust in lifeless idols
  they do not reckon their false oaths can harm them.  
But they will be justly punished for this double crime: for degrading
  the concept of God by adhering to idols; and for wickedly perjuring
  themselves in contempt for what is holy".  
These texts that has been delivered from hand to hand and from a
  language to the other, of course lose with time their original clearness,
  this is something that we cannot ignore. In spite of everything, it is easy
  to have a clear notion of everything what here means and in almost each line,
  since it is easy to recognise all these situations, even in our days, like
  something common and current. What it is tried to emphasise in this writing,
  is the great difference between all that exists in reality - in the nature or
  in the creation - and what does not exist in real form.   
It is easy to speak about the creation or universe, the life, the evil,
  etc., without understand, in spite of everything, that are things that we
  cannot get to consider in all its dimension, since these demand much more
  that thoughts to be able to get to appreciate them suitably.   
For that reason it is so difficult to the majority to become aware on
  what the spiritual factor is, real and objectively. Because this dimension is
  something extremely special that cannot be perceived, without a specific
  help.   
This "Book of the Wisdom" is a little more explicit, although
  not as much as will be the fourth gospel that I am going to take in
  consideration after this writing.   
According to which it is explained in the Genesis, in form of symbols,
  about the entrance of evil in the world, it seemed that the human being fell
  under the cleverness of another being, namely, the serpent. For that reason
  until this day there are many people that ask themselves, why we must undergo
  the consequences of which another one it has done. But now we are coming with
  the help of this text, to have one more clear vision of how and why our
  ancestors gave rise this problematic one. In the gospel according to the
  apostle John, it is the man from Nazareth that is going to clarify still more
  what this text explains and that once again deserves to be read: 
"For the worship of idols with no name is the beginning, cause,
  and end of every evil.  
The idea of making idols was the origin of fornication, their discovery
  corrupted life.  
They did not exist at the beginning, they will not exist for ever;
  human vanity brought them into the world, and a quick end is therefore
  reserved for them."  
I am going to finalise this fast examination to the "Book of
  Wisdom" with some words on King Solomon. He was very known and respected
  in the whole world by the great wisdom that emanated of his person and he was
  also admired by all the riches that he got to have. Most of these he received
  like gifts and donations from those who recognised in him an enormous amount
  of wisdom, incomparable shrewdness and sagacity.   
Unfortunately, the King Solomon also has been known because of his
  greater weakness. That particular thing that in the end finished leaving in
  the anything all the magnificence that he got to show and by which was so
  admired. All know the enormous amount of wives and concubines with which he
  got to share his days. Situation that in the end confused him of such way,
  that until the own adoration that he had towards whom granted to him the
  possibility of experience so much wisdom, vanished as the nothing and even
  took him to recognise others "gods".   
Exists an explanation to all this personal history of the King Solomon,
  but I will not enter details. These are in addition compiled in the First
  book of the Kings and in books of Chronicles of the bible, for all those that
  have interest in getting to know more thorough the life and works of the King
  Solomon. As a form to finalise the examination of this writing, I want to
  make notice that most of the information, indication and references that this
  book contains, they are not a property of the King. It was in reality a
  property of the spirit of wisdom that walked with him and helped him during
  the time the King was to "her" faithful.  
15 : 3.- 
"To know you ( God ) is indeed the perfect
  virtue, 
and to know your power is the root of
  immortality." 
Thanks for
  your visit. 
God be
  present in every one of you, in Spirit and in Truth. 
 | 
 
EL FACTOR ESPIRITUAL 
Ensayo de 
Claudio Alfredo Salgado Salgado 
Ronneby,1996/2008. 
... y la Verdad los hará libres... 
Libro de la
  Sabiduría ( Segunda Parte) 
El que busca
  sabiduría encuentra sabiduría. 
"La
  sabiduría es brillante, no se marchita jamás. 
Para quienes la
  aman es ella fácil de llevar, para quienes la buscan es ella fácil de
  encontrar. 
Ella siempre se
  anticipa a quienes la desean och se da a conocer voluntariamente. 
Cualquiera que la
  busque a temprana edad no va a tener ningún tipo de problemas sino que la va
  a encontrar dispuesta de antemano. 
Meditar en su compañía
  es entendimiento perfecto y todo aquél que la retiene consigo se quita de
  encima todo tipo de preocupaciones. 
Pues por sí misma
  busca ella por todos lados aquello que sea de beneficio para quienes la
  cuidan, siempre disponible en todo tipo de quehaceres, de antemano preparada
  para ayudar a estos. 
Pues, la
  sabiduría empieza con el deseo sincero de tener su instrucción, la necesidad
  de instrucción es lo mismo que amar la sabiduría, amarla significa atenerse a
  sus consejos, seguir sus consejos garantiza incorruptibilidad, y la
  incorruptibilidad nos acerca a Dios; desear la sabiduría conduce por lo tanto
  a la libertad. 
Ya que es poder y
  dominio lo que a ustedes les satisface, gobernantes del mundo, honren la
  sabiduría, para que puedan gobernar para siempre". 6 : 12-25.- 
Solomón se
  propone describir la Sabiduría. 
"Lo que es
  la sabiduría y de donde procede voy ahora a aclararles; no voy a esconder
  ningún tipo de misterios para ustedes, sino que voy a seguir sus huellas
  desde su mismo principio, mostrándoles todo lo que sabemos de ella a la luz
  del día, sin apartarnos un momento de la verdad. 
Envidias desmoralizantes
  no me hacen compañía, pues la envidia no tienen nada en común con la
  sabiduría. 
En el gran número
  de sabios descansa la salvación del mundo y en la sagacidad de los
  gobernantes la estabilidad del pueblo. 
Aprendan, por
  eso, de mis palabras; la ganancia será de ustedes". 
Nos encontramos
  ahora en el corazón mismo de lo que es la sabiduría en específico. Esto nos
  ayudará a entender la significación del término: espíritu y su importancia,
  en conformidad a que la sabiduría es un don espiritual. 
La sabiduría es
  en el fondo lo contrario a la envidia y los conocimientos, a pesar de que
  como en el caso de alma y del espíritu, todavía tenemos enormes dificultades
  para diferenciar entre sabiduría y conocimiento. La diferencia básica y
  elemental es que la sabiduría es el conciente mismo y los conocimientos lo
  contrario, es decir, la inconciencia. La inconciencia es la que nos incita a
  buscar conocimientos. Nadie busca lo que ya tiene sino aquello que le hace
  falta. El que tiene sabiduría no necesita seguir buscando, pues ya tiene la
  seguridad de aquello que quería saber. 
Otra forma de entender
  esta diferencia en términos convincentes, es utilizando la palabra:
  experiencia. La sabiduría es de por sí experiencia acumulada, mientras que
  los conocimientos son producto de la falta de experiencia. 
Sabio no es aquél
  que tiene más conocimientos, sino aquél con más experiencia. 
He elegido esas
  dos palabras, envidia y conocimientos, como representación específica de las
  dos tendencias humanas más características, que se contraponen a la magnífica
  e inteligente estructura típica de la naturaleza o de la creación. 
Con el uso de
  estas dos, hemos los seres humanos creado solamente una tremenda
  desorganización en todo lo creado, partiendo de nosotros mismos como el
  elemento más inestable de todo el medio ambiente o naturaleza. 
No existe ningún
  recurso humano, a excepción del espíritu, que nos pueda ayudar a rectificar
  nuestro propio ente y hacerlo algo totalmente adaptado al resto de la
  naturaleza, ya que aquél que mantiene todo lo existente, no en un caos sino
  en un orden incomparable, es de orígen espiritual y por lo tanto cuenta con
  la sabiduría como uno de los recursos elementales a su disposición. 
Eulogio a la
  sabiduría. 
"En lo más
  íntimo es ella un espíritu inteligente, distinta, única, múltiple, sutil,
  móvil, crítica, inmaculada, brillante, inexpugnable, benevolente, sagaz,
  irresistible, benéfica, amable con todos los seres humanos, estable, leal,
  pacífica, majestuosa, todo lo inspecciona, penetra en todo lo que está vivo,
  pura y la más fina de todos los espíritus. 
Pues la sabiduría
  se mueve más rápido que cualquier movimiento; ella es tan genuina, que lo
  penetra todo y escudriña todo. 
Ella es el
  aliento poderoso de Dios mismo, radiación genuina de la gloria del
  Todopoderoso; de tal modo que nada impuro puede acercarse a ella. 
Pues ella es un reflejo
  de la luz eterna, la imagen transparente de la potencia activa de Dios, y la
  semejanza de la bondad del Creador. 
Por eso es que
  ella es única, todo lo puede; a pesar de ser siempre la misma, renueva ella
  al mundo, 
generación trás
  generación, visita ella el alma de los puros, para hacerlos amigos de Dios y
  profetas; 
pues Dios ama
  sólo a aquellos que han tenido amistad con ella. 
Ella es sin la
  menor duda más radiente que el sol mismo, y sobrepasa en brillo a todas las
  constelaciones estelares; en comparación con la luz del día ella obtiene el
  primer lugar, pues la luz del día debe retroceder ante la noche, pero a la
  sabiduría, el mal jamás podrá doblegar”. 7 : 22-30.- 
Observese la
  comparación que aquí se hace entre la Sabiduría y el Mal y además la confirmación
  que se añade en cuanto a la soberanía de este don de Dios, es decir la
  sabiduría, en relación a la "más sutil de todas las bestias salvajes que
  Dios había creado". 
Como lo he
  expresado desde el principio, existe una íntima relación entre esos tres
  términos que también en este texto se utilizan muy a menudo. Ellos son: 
Dios   ---- Espíritu   ---- Vida 
Se puede agregar
  la sabiduría a estos, como una especie de atributo en común, para de
  esta forma lograr una mayor y mejor perspectiva sobre la absoluta realidad de
  la cual participamos y que de ningún modo podemos aspirar a "entenderla"
  a plenitud, desde el punto de vista de nuestro propio raciocinio humano. Y
  esto se debe a que jamás hemos querido aceptar la jerarquía de estos en la
  realidad y el orden constituyente de todo lo que existe. 
Sobre esto y
  mucho más trata lo que ahora viene a continuación: 
Acusación de
  idolatría : la divinización de la naturaleza. 
"Si,
  realmente abominables son todos los que viven inconcientes de Dios, aquellos
  que en conformidad con toda la belleza existente, no han sido capaces de
  percibir a Aquél que es, o por medio de estudios de todo tipo, no han podido
  identificar al Creador.           
Al fuego y al
  viento, remolinos y estrellas, los océanos y los astros celestiales, 
han catalogado
  ellos como "dioses" que gobiernan al mundo. 
En caso de que,
  impresionados ante tanta belleza, han puesto a esas cosas como ”dioses”, deben
  saber cuanto más el Maestro de ellas sobrepasa lo creado, pues fue la
  auténtica fuente de la magnificencia la que trajo a la existencia todas esas
  cosas. 
En caso de que
  hayan quedado admirados por los poderes y la energía, pudieron haber llegado
  a la conclusión de cuánto más poderoso es aquél que hizo posible todo esto, ya
  que por medio de la grandeza y esplendor de lo creado se puede, por analogía,
  reflexionar sobre el Autor.                                               
   
Pequeños detalles
  los extravían y tal vez se equivocan sólo en la forma de buscar a Dios y en
  el afán de encontrarlo; diestros en conocer las obras de Él, las investigan y
  quedan estancados en lo superficial, en la búsqueda de ellos entre tanta
  magnificencia. 
Pero incluso así,
  ellos no tienen excusa: si están en condiciones de asimilar tanto conocimiento 
e investigar
  sobre todo lo que es posible, ¿Porqué les resulta tan difícil entonces
  encontrar al Maestro?" 13 : 1-9.- 
No existe la
  menor duda en cuanto a que las actitudes humanas no cambian demasiado con el
  transcurso de los tiempos. 
Han existido
  muchas generaciones y muchas civilizaciones durante el período de tiempo que
  dista entre este escrito y nuestros días, sin embargo la problemática parece
  ser la misma de siempre. 
Para mayor ilustración
  sobre este punto he añadido los siguientes citados que se incluyen en el
  "Libro de la Sabiduría". 
Origen del culto
  a los ídolos. Ídolos = imagenes, amuletos, animales, talismanes, representaciones,
  etc...   14 : 12-14.- 
"La
  tendencia a atenerse a los ídolos fue el principio del libertinaje, pues esta
  refleja la confusión y el desorden interno del ser humano. 
Esos ídolos no
  han existido desde el principio, ni tampoco van a estar presentes para
  siempre; pues fue la vanidad humana la que los trajo al mundo. 
Y por ese motivo
  está reservado un trágico final para todos aquellos que confían en los
  ídolos". 
Las consecuencias
  de la idolatría.- 
14 : 22-30.- 
"No es
  suficiente para aquellos que tienen un malentendido tan grande sobre Dios; vivir
  en medio de constantes desavenencias que produce la ignorancia, sino que
  además consideran todo tipo de impudicia como cosa normal. 
Rituales que
  tienen por objeto sacrificar a niños, ceremonias secretas y orgías brutales
  con rasgos extravagantes, no dejan nada puro en su forma de vivir o en sus
  matrimonios, un asesinato detrás del otro o frivolidades de todo tipo. 
Por todos lados
  una sola mezcolanza de muerte y sangre, robos y  estafas, corrupción, traición, peleas,
  soborno, trato repugnante a personas honestas, falta de gratitud, destrucción
  de almas puras, relaciones pervertidas, matrimonios desordenados,
  prostitución y vicios. 
Pues, la
  adoración a ídolos que en realidad no existen 
es el principio, la
  base, y el final de todo lo malo.       
  ( Maldad ) 
Para aquellos que
  tanto son conducidos hasta la locura con sus orgías, o profetizan lo que no
  es cierto, o viven escandalosamente, o mienten sobre todo sin temor alguno; ya
  que se han confiado a cosas inanimadas no consideran que la falsedad de ellos
  les pueda causar daño. 
Pero serán
  castigados con toda la razón por estos dos delitos: por ensuciar el concepto
  de Dios al asirse de ídolos; (cosas inanimadas) y por jurar en falso a modo
  de desprecio por todo lo que es sagrado". 
Estos textos que
  han pasado de mano en mano y de un idioma al otro, pierden por supuesto con
  el tiempo su nitidez original, esto es algo que no podemos ignorar. A pesar
  de todo, se alcanza a tener una clara noción de todo aquello que aquí se
  quiere decir y en casi cada línea, ya que es fácil reconocer todas estas
  situaciones, incluso en nuestros días, como algo común y corriente. 
Lo que se
  pretende destacar en este escrito, es la gran diferencia entre lo que
  realmente existe - en la naturaleza o realidad entera - y lo que no existe en
  forma real y concreta, es decir, aquello que a nosotros se nos ocurre
  y que al final refleja la desorganización de nuestros recursos internos y la
  carencia que padecemos de una adecuada adaptación a la realidad y a la vida. 
Es fácil hablar
  de la creación o universo, de la vida, de la maldad, etc., sin entender, a
  pesar de todo, de que se trata de cosas que no podemos llegar a considerar en
  toda su dimensión, ya que éstas exigen mucho más que pensamientos para poder
  llegar a apreciarlas adecuadamente. 
Por ello es que
  resulta tan difícil para la mayoría el poder llegar a tomar conciencia de lo
  que es el factor espiritual, real y objetivamente, pues se trata de algo
  sumamente especial que no se puede llegar a tener noción o conocimiento, sin
  una ayuda específica, ya que es algo que se encuentra más allá de todas
  nuestras expectativas. 
Si se hace algún
  tipo de paralelo entre las dos escrituras que hasta aquí hemos podido
  examinar a grandes rasgos, se puede observar facilmente que este "Libro
  de la Sabiduría" es un poco más explícito, aunque no tanto como lo será
  el cuarto evangelio que vamos a tomar en consideración después de este
  escrito. 
De acuerdo a lo
  que se explica en el "Génesis", en forma de símbolos, acerca de la
  entrada del mal en el mundo, pareciera como que el ser humano cayó bajo la
  astucia de otro ser - la serpiente - y por ello hasta este día hay muchos que
  se preguntan, porqué hemos de ser nosotros los que debamos sufrir las
  consecuencias de lo que otro ha hecho. Pero ahora pasamos y con la ayuda de
  este texto, a tener una visión más clara de cómo y porqué nuestros
  antepasados dieron lugar a esta problemática. En el evangelio según el
  apóstol Juan, es el "Nazareno" quien va a dilucidar aún más lo que
  este texto explica y que merece ser leído una vez más: 
             "La tendencia a atenerse a
  los ídolos fue el principio del libertinaje, 
              pues esta refleja la confusión
  y el desorden interno del ser humano". 
"Pues, la
  adoración a ídolos que en realidad no existen es el principio, la base, y el
  final de todo lo malo. 
Esos ídolos no
  han existido desde el principio, ni tampoco van a estar presentes para
  siempre; 
pues fue la
  vanidad humana la que los trajo al mundo". 
Voy a finalizar
  este rápido examen al "Libro de la Sabiduría" con algunas palabras
  sobre el Rey Salomón, que además de ser conocido y respetado en todo el mundo
  por la gran sabiduría que emanaba de su persona, fue también admirado y
  honrado por todas las riquezas que él llegó a poseer, la mayoría de éstas
  recibidas como regalos y donaciones de parte de quienes reconocieron en él,
  una enorme cantidad de sabiduría, perspicacia y sagacidad incomparables. 
Desgraciadamente,
  el Rey Salomón ha sido también conocido a causa de su debilidad más grande.
  Aquella que al final terminó por dejar en la nada toda la maginificencia que
  él llegó a ostentar y por la cual fue tan admirado. Todos saben de la enorme
  cantidad de esposas y concubinas con las cuales él llegó a compartir sus
  días, situación que al final lo confundió de tal manera, que hasta la propia
  adoración que él tuvo hacia quién le concedió la posibilidad de experimentar
  tanta sabiduría, se desvaneció como la nada e incluso lo llevó a reconocer
  otras "divinidades". 
Existe una
  explicación a toda esta historia personal del Rey Salomón, pero yo no entraré
  en detalles. Estos están por lo demás recopilados en el Libro Primero de los
  Reyes y en los libros de las Crónicas de la biblia, para todos aquellos que
  tengan interés en llegar a conocer más a fondo la vida y obras del Rey
  Salomón. 
Como una forma de
  finalizar la revisión de este escrito, quiero hacer notar que la mayoría de
  las informaciones, consejos y alusiones que este libro contiene, no son una
  propiedad del Rey Salomón, sino del espíritu de sabiduría que caminó con él y
  lo ayudó durante todo el tiempo que el Rey le fue fiel. 
            "Llegar a conocerte (Dios) es
  en verdad la virtud perfecta, 
         y sentir tu poder (espíritu) es el
  primer paso hacia la vida eterna." 15 : 3.- 
Gracias por
  vuestra visita. 
Dios esté
  presente en cada uno de ustedes, en Espíritu y en Verdad. 
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